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Livro dos Espíritos
Parte 2. Capítulo VII – Retorno à vida corporal
Item: Faculdades morais e intelectuais do homem
361. Qual a origem no homem de suas qualidades morais, boas ou más?
“São as do espírito que nele está encarnado; quanto mais puro é esse espírito, mais propenso ao bem é o homem.”
a) Parece daí resultar que o homem de bem é a encarnação de um bom espírito e o homem vicioso a de um espírito mau?
“Sim; mas diz, de preferência, que é um espírito imperfeito, do contrário, poder-se-ia acreditar na existência de espíritos sempre maus, a que chamais demônios.”
362. Qual o caráter dos indivíduos nos quais encarnam espíritos travessos e levianos?
“São estabanados, espertos e, algumas vezes, seres maléficos.”
363. Os espíritos possuem paixões que não pertencem à Humanidade?
“Não; do contrário, eles vo-las teriam comunicado.”
364. É o mesmo espírito que dá ao homem as qualidades morais e as da inteligência?
“Certamente, é o mesmo, e isso em razão do grau de adiantamento a que chegou. O homem não tem em si dois espíritos.”
365. Por que homens muito inteligentes, o que denota neles um espírito superior, são, algumas vezes, ao mesmo tempo, profundamente viciosos?
“É que o espírito encarnado não é bastante puro e o homem cede à influência de outros espíritos piores. O espírito progride, através de uma insensível marcha ascendente, mas o progresso não se efetua, simultaneamente, em todos os sentidos; num período, ele pode progredir em Ciência, num outro, em moralidade.”
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