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Livro dos Espíritos
Livro 2 – Capítulo 6
espíritos errantes
223. A alma reencarna, imediatamente, após sua separação do corpo?
“Algumas vezes, imediatamente, porém, geralmente, só após intervalos mais ou menos longos. Nos mundos superiores, a reencarnação é quase sempre imediata; sendo menos grosseira a matéria corporal, o espírito encarnado, aí, goza de quase todas as suas faculdades de espírito; seu estado normal é o de vossos sonâmbulos lúcidos.”
224. O que se torna a alma no intervalo das encarnações?
“Espírito errante que aspira a seu novo destino; ele espera.”
a) Qual pode ser a duração desses intervalos?
“De algumas horas a alguns milhares de séculos. Aliás, não existe, propriamente falando, limite extremo determinado para o estado errante, que pode prolongar-se por muito tempo, mas que nunca é perpétuo; o espírito encontra sempre, cedo ou tarde, um meio de recomeçar uma existência que serve para a purificação de suas existências precedentes.”
b) Essa duração está subordinada à vontade do espírito, ou pode ser imposta como expiação?
“É uma consequência do livre-arbítrio; os espíritos sabem perfeitamente o que fazem, mas há também aqueles para quem é uma punição infligida por Deus; outros pedem que ela seja prolongada, para continuar estudos que só podem ser feitos, com proveito, no estado de espírito.”
225. A erraticidade é, por si mesma, um sinal de inferioridade dos espíritos?
“Não, pois há espíritos errantes de todos os graus. A encarnação é um estado transitório, nós o dissemos: no seu estado normal, o espírito está desligado da matéria.”
226. Pode-se dizer que todos os espíritos que não estão encarnados são errantes?
“Os que devem encarnar, sim; porém, os espíritos puros, que chegaram à perfeição, não são errantes: o estado deles é definitivo.”
Sob o aspecto das qualidades íntimas, os espíritos são de diferentes ordens e classes, que percorrem sucessivamente, à medida que se depuram. Relativamente ao seu estado, podem ser: encarnados, isto é, unidos a um corpo; errantes, isto é, desligados do corpo material e aguardando uma nova encarnação para se melhorarem; espíritos puros, isto é, perfeitos, não tendo mais necessidade de encarnar.
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